하테나 사용자 「다이쇼 로망이 불타는 이론은 안다」

하테나 사용자 「다이쇼 로망이 불타는 이론은 안다」

처음부터 말해 두면 나는 다이쇼 낭만대팬이고, 영국 홍차문화도 훌륭하다고 생각하고, 만화나 애니메이션으로 그런 것 보는 것은 아주 좋아합니다만, 쉽게 일축할 수 있는 이야기가 아니다고 생각합니다.

「영국은 식민지지배에 사죄했지만, 홍차문화에 대해선 사죄하지 않았는데요?」라고 하는 주장이 있었다.

하지만, 영국 홍차문화라고 하는 것은, 카리브해에서 흑인노예를 혹사해서 획득한 설탕과, 식민지에서 현지의 민족구성을 대폭으로 바꾸면서 재배한 차잎으로 성립되어 있어서, 식민지지배가 없으면 그것들이 저렴 동시에 대량으로 유입해서 보급할 수 없었다 (cf. 카와키타 미노루 『설탕의 세계사』).

영국 홍차문화는 식민지지배와 불가분한 것이다. 식민지지배 없이 홍차문화도 없다.

마찬가지로, 제국 일본에서 번성한 풍요로운 문화는, 가령 그것이 얼마나 「평화적」이고 「후방」이 것이었다고 한들, 식민지에서의 수탈 위에 성립된 것이다.

조선도 일본본토와 같은 정도로 풍부함을 누리고 있었는가,라고 하면 그러한 일은 없고, 농지가 빼앗겨 동화 정책이 실시되어, 결국은 전형적인 식민지로서의 수탈도 있었다. 그 수탈 위에 꽃핀 것이 다이쇼 문화다.

확실히, "하이카라상" 문화는 일견해서 군국주의와 무연으로 보일지도 모른다. 그러나 그 문화는, 식민지지배에서 양분을 얻고 있었다.

"블랙기업 사장 어린이"라고 하는 것을 떠올리면 설명하기가 쉽다. 다른 어린이가 알바 점원에게 괴롭힘을 한 것도 계약사원을 혹사한 것도 아니지만, 그 어린이의 풍요로운 생활은 그들의 고혈을 착취하는 것에 의해 성립되어 있다. 그러한 환경에서 무럭무럭 창조성을 육성한 어린이가 자신의 크리에이트브함을 자랑하는 것이 당연하다고 하면, 블랙기업에서 일해서 과로사한 사원의 어린이가 그것에 원망을 향하는 것도 또 자연스러운 것일 것이다.

그러나, 거기까지 책임을 질 수 없다라고 생각하는 것도 인정일 것이다. 솔직히 나는, 위에 쓴 내용을 이론으로는 알고 있지만, 그렇다고 다이쇼 낭만이나 홍차문화가 규탄할 가치가 있는 나쁜 것이라고는 생각하지 않고, 작품에 나오면 기쁘다.

그러나, 전혀 윤리적으로 문제가 없다라고 역설할 수도 없다.

그리고 우리들 일본인은, 아니 이것에 관해서는 한국인도 같지만, 선진국에서 사는 국민으로서 도상국 사람들의 생피를 빨아 마셔서 생활하고 있다. 싼값으로 입수 가능한 옷 등, 그러한 표면상의 이야기뿐만 아니라, 근대세계는 하나의 시스템으로, 도상국은 발전 도상에 있는 것이 아니고 선진국의 형편에 의해 저개발상태에 그대로 유치된 각국이며, 그 시스템으로 우리들은 틀림없이 착취자측에 있다.

우리들은 그 구조에서 달아날 수는 없고, 얼마 문화를 규탄해도 우리들이 진 원죄가 사라질 일은 없다. 그것은 각각 사람들에게는 도저히 전부다 책임 질 수는 없지만, 거기에 책임이 있는 것을 인정해서는 안될까라고 생각한다.

홍차문화와 대영국제국의 포학을 떼어버릴 수는 없다. 다이쇼 낭만과 일본 군국주의를 절단 처리할 수는 없다. 그리고 일본이나 한국과 같은 선진국 발전을, 도상국 궁핍으로부터 독립한 것이라고 간주할 수는 없다. 그러므로 죄인으로서 살아야 한다라고 조금도 생각하지 않지만, 이러한 구조와 관련성이 있는 것 자체는, 인정해야 한다고도 생각한다.